透过镜头·吉隆坡建筑之旅
要认识一座城市，建筑物旅游会是最佳的入门管道。而吉隆坡建筑之美，在于它拥有不同时代留下来的建筑物。
大马水彩兼建筑物画家陈干逸，是此次“建筑旅游”的推动者，也是平面媒体与文化人首次拍档出游的美好开始。我们策划了8篇有关本地建筑旅游的系列（逢星期五刊出），由陈干逸带领，从吉隆坡出发，希望从崭新的视野里重新认识大马的文化历史，从一篇一篇刻意被遗忘的书籍中寻回历史的真相——哪怕是不光彩的“殖民文化”、“小族群文化”或者“去他族群性文化”等等。
何谓历史？何谓现代？吉隆坡似乎恍然游走在两者之间。然而近百年的岁月消磨过后，现存具文物价值的古建筑还剩多少？要认识一座城市，建筑物旅游会是最佳的入门管道，如何策划这一趟的旅游，以发掘它的美丽与独特呢？
本地著名水彩兼建筑物画家陈干逸如此建议：可以从吉隆坡巴生河两岸开始起跑，那里是吉隆坡第一个市区与行政中心的所在地。
河岸以东称“市集广场”（Market Suqare），是以前的“叶亚来市区”。当时华人聚居于市集广场的中部以南至茨厂街，马来人居住在北部的爪哇街（现在的敦吡叻路），印度人则齐聚附近。
河岸以西（现在的独立广场）是英国殖民政府的行政中心。
“由于发展的功用不同，建筑风格也不太相同。”他笑言。
市集广场的建筑物多数属于店屋，以三层楼或两层楼为主。1881年吉隆坡遭到一场大火灾和大水灾，摧毁了最初以木板、亚答建成的屋子，第三任参政司瑞天咸立即下令：从此店屋须改用砖瓦建成。
叶亚来逝世以后，市集广场的发展权力回到殖民政府手中。早期的建筑物陆续被拆除、重建，英国建筑师着手策划店屋，让这里的建筑特色出现了一致性，改变了巴生河东部的面貌，中国南部人带来的建筑格式，逐步被取代。
我与陈干逸边走边看，目睹许多各具特色的建筑物参差林立于不同元素当中，形成独有的特殊性与多元性。建筑物的特色随着掌权人物一直在变换，于是英式、荷式和印度回教式；荷式的三角墙、罗马式柱子、英国村庄黑白相间的建筑物、中国南部的手工艺术、印度回教式的洋葱圆顶，在这里相互融合、嵌接着。
其中20年代广受欢迎的新古典主义式（Neoclassical）和装饰艺术式（Art Deco）建筑物最多，新旧交织、夹缝生存，稍不留意，看不出分别，有趣的是，看建筑物的结构还可以推敲它建立的年代。
今日，且不看现代高耸的建筑物，而依循历史轨迹，回顾大马独立前建筑特色的美丽。
它是一座纪念碑？
美丹巴刹（Medan Pasar）与大巴刹口（Lebuh Pasar Besar）交界处有座挂上四面时钟的纪念碑。它是什么？由于碑文早被移走，人们总以为是一座方便看时钟的钟塔，提不上历史的价值。事实上，它是英女王为了纪念其父亲乔治六世在1937年登基建成的纪念碑。
这四面钟纪念碑是典型的装饰艺术式建筑物，以几何线条为主轴。没有多余的棱角与浮凸的雕花，干净、立体，是该建筑物的最大特点。
竖立于纪念碑附近年代相近的建筑物，以当中美丹巴刹拐角的新盛南中西茶餐室最著名。由它算起连续6间房子，是陆佑在1906年所建，并出自英殖民设计师Ak Moosdeen手中。
该建筑物由红砖砌成，红砖块让它在以前有小红屋之称。顶上是一座红砖砌成的荷式三角墙（目前已被涂上颜色），属于荷英混体建筑物，加上每一层楼的窗子设计巧工细琢、款式不一，为此区隔出每个楼层，并加强视觉效果。
稍微再留意，会发现底层两旁入口，仍旧使用传统的木条式拉门。估计这是中国祖先南来后带来的战前设计。这种门式，既通风又安全，现在多数已被淘汰。
我们陆续再走几家，发现门款不是换成时麾自动门，就是手推门，苏丹街与茨厂街后巷老屋，还能看到几把残旧不堪的木条式拉门还在使用，只是这项发现见到一根氽存的古老电灯柱来得更为兴奋。
粗杆的灯柱，浮印许多条线，爬藤植物穿梭其中，垂挂成帘，找不到注明年代的标注，推敲它长得像上海滩电影的灯柱，可能是独立前的电灯柱吧！
它默默的孤独在此至少50年，或许应该庆幸，小巷没有商业用途，让它找到得以生存的空间。
独特的“寿”砖
Lebuh Pasar Besar的建筑物有许多宝藏。新盛南中西茶餐室的对角处，一间店屋墙面上有块寿字通气砖。砖块字体是古代文字，看来看像“喜”字，陈干逸笑言，其实是“寿”字。
这间店早年称“旧联邦店”，是1905年蔡正木兄弟住过的房子。蔡正木两兄弟是生意人，他们从事进口汽车贸易，带入巴士服务，著名的“Singer”缝纫机品牌也是他们引入大马的。
其建筑物特色与新盛南中西茶餐室不同。“寿字”气砖是中国的特色，建筑屋顶的葱头式圆顶，标新的图形类似印度风格，十分罕见，而且没有设有五脚基，异于那个年代的建筑构造。
为什么？因为五脚基是马来西亚和新加坡建筑史里，相当重要的一个构造。
东南亚一带高温、雨水充沛，当年英国殖民政府实施城市规划以后，考虑周全，规定要在屋前留个5尺宽空地，充当行人避太阳、避雨以及避开交通的人行道，让五脚基成为当年建筑的独有风貌。
只是后来城市大兴土木，水道管开始建在街道下方，填土加高了街道，五脚基反而变矮了！旧建筑物的结构让城市发展出现矛盾，也形成一股罕见现象。从此，可以藉“高矮”几尺来了解建筑物建成的年代。愈低、表示建筑物年代愈久。
敦李孝式街（旧名谐街）那排老店屋，五脚基就比街道矮上2尺……加上建筑造形是最传统的实惠主义式（Transitional），一般估计建于1880年。
老屋新产业
中央艺术坊建筑物是典型的装饰艺术式建筑物。前身是湿巴杀，来往人潮很多，于是周遭陆续起了许多新古典主义的建筑物，成了湿巴杀的辅助商场，售卖腌菜、鱼干，其中著名的恒栈是当年的杂货批发商（现在变成快餐店了）。
1986年中央巴刹面对拆除的厄运，后来美丽华集团出资购买下，将它转型成为目前的中央艺术坊。
该建筑物最大特色是建筑正门两幅凸雕玻璃装饰，大片玻璃是室内采集光线的重要设计。正门望去，玻璃片点缀了单调的墙面，多层次的凹线门框，更带出年代的艺术特色。
集团买下时也进行一系列维修，发现许多凸雕的玻璃片已经破碎，为了尊重历史，设计师特地跑到印度找回一模一样的质料，恢复建筑物原貌。
在吉隆坡，老屋注入新产业并保留建筑物原貌，日益少见，附近的华侨银行大厦注入了新产业时，外观保留了近70巴仙，一些则是保留外墙部分，然后在内部进行大整修。苏丹街UO奥盛购物中心是一个代表，它留下具有年代美丽的外墙，然后把高楼建在内部，形成另一种建筑特色。